礼乐传统在先秦诸子思想突破中的重大作用

　　《论天人之际》是探讨中国思想起源问题的一部专题研究著作。先生借用雅斯贝尔斯提出的“轴心突破”概念,在与文化的对照之下,通过比较文化史的径,以凸显中国文化的主要特色及其界史上的地位。

　　“轴心突破”指世界古代文明在发展中的大跃动,最后导致系统性的哲学史或思想史的正式发端。先生将“轴心突破”说用在先秦诸子的起源问题上,试将中国轴心突破的展开历程,置放于比较文化史的脉络之中,加以系统的叙述。

　　本书的纲领在于断定三代的礼乐传统(也可简称“礼”)为中国轴心突破提供了直接的历史文化背景。先秦思想家如儒、墨、道三家的创始人都自礼乐传统中来,而对当时“礼坏乐崩”的状态则同有“是可忍,孰不可忍”之感。因此他们不但各自提出如何更新这一传统的构想,并且以此为始点而发展出互不相同的系统学说。这是中国轴心突破的展现,也是中国哲学性思维的全面而有系统的发展。

　　从比较文化史的角度来看,经历了轴心突破的古文明最后出现一个超越的领域,是相当普遍的现象。在中国历史上,诸子的系统性思维取代了巫的地位,成为领域中的主流,这是中国轴心突破的一个最显著的特色。然而这一取代的历史过程是十分复杂和曲折的,本书的系统阐述让这一脉络清晰生动。

　　先生是旅居海外的著名华人学者,师从钱穆先生,克鲁格和唐两大项得主。曾任美国密歇根大学、哈佛大学、耶鲁大学教授、新亚书院院长兼中文大学副校长,现任美国普林斯顿大学教授。著有《士与中国文化》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《现代儒学论》等,《论天人之际——中国古代思想起源试探》是余先生最新的重要著作。

　　南京大公祭习谈公祭日李克强亚欧行无人机闯空中禁区呼格案再审结果不动产登记西部冰川萎缩股市年末躁动小年火车票今日开售幼儿园危房倒塌聂树斌案3大疑问东三省人口流出习公祭日讲话李克强谈吃空饷问题中央经济工作会议

　　测试你的前世今生